Danzas Tradicionales

En cuanto ala danza, también, al igual que la religión, estas expresiones artísticas se dieron con mucho vigor en la época del auge de las culturas mesoamericanas.
Fueron danzas ceremoniales de propiciación, fertilidad, guerreras y profanas , de casamiento, de cacerías, sanidad de enfermos o por la muerte. Algunas, como las mencionadas por Diego de Landa en el siguiente pasaje eran como de trance:
En el año del signo cauac, cuyo regente era hazanet, se levantaba un enorme promontorio de madera. Un cantante llevaba un tambor a la plaza y empezaba a tocar; permanecían bailando toda la tarde. Después se hacia una pausa y se seguía con la siguiente ceremonia:

“En anocheciendo volvían y con ellos mucha gente, pegaban fuego a la leña la cual ardía mucho y se quemaba presto. Después de hecho todo brasa. Habían unos que se ponían a pasar descalzos y desnudos, como ellos andaban, por encima de aquella brasa, de una parte a otra, y pasaban algunos sin lesión otros abrazados y otros medio quemados”. Otras danzas son mencionadas en algunas crónicas españolas del tiempo temprano de la colonia o en fuentes indígenas como el Popol Vuh.

En lo que se refiere a El Salvador del tiempo temprano de la colonia, Diego García de Palacio menciona una relación en torno a las ceremonias que se llevaban a cabo a las principales deidades de sus pueblos.
En las épocas anteriores podemos apreciar multiplicidad de bailes y danzas lo cual acompañaron al hombre mesoamericano dentro de su práctica religiosa como las diversas ceremonias de propiciación, a la fertilidad, agricultura y otros.

Al ser negadas estas manifestaciones con el cristianismo, fueron aceptadas las introducidas por los españoles, como la danza de los “historiantes”(moros y cristianos o danza de la conquista). Otras muestran mas las características ancestrales, como El Santo tingo de Sensembra, departamento de Morazán, en el cual la manifestación cultural parece realizarce en torno al Teponahuaste, un instrumento musical pre-colombino.
Algunos Ejemplos de Danzas Folkloricas: 
La Danza de los Chapetones.
Esta danza la ejecutan en Panchimalco. Aparecen doce caballeros vestidos de frac y bolero, todos van calzados.Los acompaña una dama, vestida de blanco que representa a la Reina y lleva una diadema en la cabeza. La acompaña su doncella, quien lleva un tarro lleno de chicha para repartir a los danzantes. Las danza imita los modales de los españoles y los ridiculiza con movimientos lánguidos y ceremoniosos, ejecutados al son de un delicado vals.
La Danza de la Yeguita:
Esta danza es de origen lenca y se baila en los pueblos indígenas de la región oriental de El Salvador. El danzarín del centro imita a una yegua, baila descalzo o con caites, va disfrazado con una cabeza de caballo muy bien imitada, lleva una albarda a la cintura con cola trasera. Alrededor de la yegua bailan cuatro indígenas con garrotes en la mano, baile que termina en un simulacro de pelea. La yegua interviene durante la pelea, los separa y pone paz repartiendo coces y palos a diestra y siniestra, éste es su principal papel en la danza.
La Danza Pascol del Tigre.
Es una de las danzas mas antiguas de Izalco. Representa en pantomima la cacería del tigre. Un grupo de ocho o diez indígenas, disfrazados de cazadores, logran cazar al tigre después de muchos giros, saltos y danzas. Visten un pantalón de manta arrollado hasta la rodilla, llevan el tronco desnudo y se cubren la cara con máscaras de madera, que representan antiguos dioses. El que representa al tigre va cubierto con pieles de tigrillo y en la cabeza lleva una máscara de tigre.
La Danza Partesana.
Es una danza guerrera de origen lenca. Se baila también en los pueblos indígenas del Oriente del país. El número de indígenas que intervienen varía, entre cuatro y doce. Llevan unas lanzas bastante largas, terminadas en una punta de metal y adornada con colochos de metal. A esta danza le llaman partesana. Otro número igual de indígenas los acompañan llevando banderolas, varitas adornadas de listones, arcos adornados con reliquias y bolas de lana. Los danzantes tiran bien alto las lanzas y las recogen al bajar, después de haber dado muchas vueltas por el aire. Llega un momento en que todas las lanzas entran en movimiento y hacen un efecto de combate.
La Danza del Tunco del Monte.
Es una danza muy antigua de origen indígena . se ejecuta en casi todos los pueblos indígenas del país. El bailador principal va disfrazado con cuero de un tunco montés, en su danza imita el correr de este animal. Aparecen también en la escena un hombre vestido de chistera y levita, y una vieja vestida con un traje típico de la región y un gran sombrero adornado con flores de papel. Otro hombre disfrazado de perro, dirige el coro. Los participantes en el coro van vestidos con taparrabos y naguillas de hoja de pacaya, con vistosas plumas en la cabeza, van armados con arcos y flechas, o con lanzas de madera o varas de huizcoyol.
La Danza de Moros y Cristianos.
Esta danza se ejecuta en casi todos los pueblos indígenas. Las danzantes simulan los combates ocurridos siglos atrás en España, entre otros moros y cristianos. Van disfrazados con trajes de la época de la conquista. Llevan espadas, botas negras y grandes mascaras adornadas con monedas antiguas que colocan alrededor de la cabeza.
La Danza del Torito.
Esta danza se baila en las principales fiestas de los pueblos Nnualcos, principalmente en San Pedro. Sale un hombre disfrazado de “torito”, con cuernos en la cabeza y una gran cola trasera. Aparecen luego los toreros disfrazados y enmarcados, bailan al son del pito y el tambor, embistiendo al torito. Después de un rato se hace silencio y se empieza a improvisar bombas como ésta: